圖為制陶人在為彭崗陶罐塑形。

圖為縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人桑珠。

　　泥土是大地慷慨的饋贈(zèng)，在制陶匠人指尖輕撫下蘇醒，宛如沉睡千年的精靈，低語(yǔ)著光陰的故事。在拉薩市尼木縣帕古鄉(xiāng)彭崗村，彭崗陶器制作技藝自吐蕃時(shí)期綿延至今，恰似一條穿越時(shí)空的文化血脈，在高原烈日下閃耀著文化瑰寶的光芒。

　　“早些年，彭崗陶器主要用于儲(chǔ)存牛奶、青稞酒、酥油茶。得益于黏土的特性，制作出來(lái)的陶罐存儲(chǔ)物品不易變味，因而深受大家喜愛(ài)?！崩_市尼木縣帕古鄉(xiāng)彭崗村3組的桑珠娓娓道來(lái)。2024年6月，桑珠被評(píng)選為縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，他與彭崗陶器技藝的緣分已延續(xù)27載。

　　在桑珠40年的人生歲月里，兒時(shí)記憶中，家中僅有4畝薄田，父母辛勤勞作種植青稞，收成卻全憑天意。風(fēng)調(diào)雨順時(shí)，尚可維持溫飽，若遇上氣候不佳，收成就寥寥無(wú)幾。為緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力，懂事的桑珠拜舅舅為師，開(kāi)啟了學(xué)習(xí)彭崗陶器技藝之路。

　　彭崗陶器制作工序繁復(fù)，需歷經(jīng)取土、運(yùn)輸、粉碎、塑型、曬干、上水、燒制、成型、上漆（釉）等9道流程。僅取土環(huán)節(jié)便大有門道。年幼的桑珠緊隨舅舅，攀上海拔4475米的扎拉山山頂，在那處獨(dú)特土源地采擷優(yōu)質(zhì)黏土。

　　“黏土是決定陶器品質(zhì)的關(guān)鍵，山頂黏土細(xì)膩且黏性強(qiáng)，類似面團(tuán)般柔韌，可塑性極高，取土?xí)r務(wù)必確保土質(zhì)純凈無(wú)雜?！鄙Ｖ榻榻B道。盡管桑珠謹(jǐn)遵舅舅的教誨，但學(xué)習(xí)的頭幾年，他制作的陶器卻并未獲得舅舅的認(rèn)可。

　　眼見(jiàn)無(wú)法為家里出力，著急的桑珠沉下心鉆研盤筑、拉坯技藝。功夫不負(fù)有心人。一年后，桑珠憑借十足耐心與沉穩(wěn)，將泥土化作碗、罐、壺等實(shí)用美觀的陶器雛形。時(shí)至今日，他仍難忘自己首個(gè)合格大酒壺?fù)Q得5斤青稞，背著青稞回家時(shí)的滿心歡喜。

　　手工制陶環(huán)節(jié)中，黏土需加水反復(fù)攪拌揉搓，直至細(xì)土均勻且韌性十足。這一過(guò)程在夏日尚可忍受，冬日水寒刺骨，年少的桑珠雙手長(zhǎng)滿凍瘡，凍瘡破裂后痛癢難耐，可懂事的他從未向家人訴苦?！吧頌槟泻ⅲ趺茨軏蓺?？看著父親駕著馬車載陶器去當(dāng)雄、堆龍、日喀則換糧食養(yǎng)家，這點(diǎn)痛微不足道?！鄙Ｖ樘寡?。

　　隨著技藝日漸精湛，桑珠制作的陶器因結(jié)實(shí)耐用，客戶也漸漸多了起來(lái)。然而，隨著生活水平提升，家家戶戶配備冰箱，需冷藏保鮮的食物不再依賴陶器儲(chǔ)存，彭崗村陶器從生活必需品變成偶爾被購(gòu)作裝飾的工藝品，銷路日益狹窄。

　　盡管如此，桑珠仍積極與其他市、縣陶器同行交流，虛心學(xué)習(xí)技藝、樣式與銷售模式。如今40歲的桑珠作為彭崗陶器最年輕非遺傳承人，深知要讓彭崗陶器走出村落、面向城市，亟需變革?！安糠挚h引進(jìn)了區(qū)外先進(jìn)燒陶設(shè)備，我也很心動(dòng)，只是機(jī)器價(jià)格高達(dá)10萬(wàn)元，我需積攢幾年才能購(gòu)置，這便是我當(dāng)下最大心愿?！鄙Ｖ樵捳Z(yǔ)堅(jiān)定。從最初為生計(jì)學(xué)藝，27年間，桑珠早已將彭崗陶器技藝傳承融入生命。

　　每一件彭崗陶器的誕生，皆是人與自然的深情對(duì)話。制陶匠人懷著虔誠(chéng)之心，俯身于腳下土地，用歲月雕琢的雙手，在高原晨曦中開(kāi)啟創(chuàng)作。精選陶土承載大地記憶，篩土沙沙作響如遠(yuǎn)古回音，和泥揉捏間盡顯人與自然默契。

　　如今，彭崗陶器正書(shū)寫(xiě)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的新篇章。在鄉(xiāng)村振興的春風(fēng)中，這項(xiàng)古老技藝煥發(fā)出勃勃生機(jī)。傳承工坊里，年輕學(xué)徒專注地學(xué)習(xí)著祖輩的技藝；文創(chuàng)展廳中，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的陶器吸引著八方來(lái)客；生態(tài)旅游線上，游客親手體驗(yàn)制陶的樂(lè)趣。這些舉措不僅讓千年技藝得以延續(xù)，更使其成為帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展的文化引擎。

　　“去年我被評(píng)選為縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，這要感謝黨和政府大力保護(hù)我們村這項(xiàng)非遺技藝。我想在時(shí)間和精力允許的情況下，收一些村里的年輕人成為學(xué)徒，學(xué)習(xí)這門手藝后可以就近就業(yè)。同時(shí)，還想創(chuàng)辦合作社，為村里拓寬就業(yè)渠道的同時(shí)壯大集體經(jīng)濟(jì)，并且通過(guò)線上線下銷售的模式讓更多人都能接觸到我們這一古老技藝。”桑珠眼神堅(jiān)定地說(shuō)。

　　彭崗陶器，這一凝聚著高原智慧的文明結(jié)晶，正以其獨(dú)特的魅力架起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。它不僅是藏族文化的活態(tài)傳承，更是鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)實(shí)踐。在這片神奇的土地上，古老的制陶技藝將繼續(xù)訴說(shuō)高原的故事，傳遞永恒的文化薪火。